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Im letzten Blogbeitrag habe ich u. a. Kapitel 18 von Metzingers Buch über Erfahrungen innerer Helligkeit im reinen Bewusstsein besprochen. Erfahrungen innerer Helligkeit in tiefem samādhi (Pali für “Versunkenheitsbewusstsein”) faszinieren

Ist es nicht erstaunlich, dass so unterschiedliche Meditationsformen und damit verbundene kulturelle Praktiken dieselbe 0. Person-Perspektive, resp. ein reines Bewusstsein hervorbringen und eine Bandbreite von “Erfahrungen”, über die in allen

In Asiatischen Kulturen ist das Gleichnis vom Elefant und den Blinden weit verbreitet. Es findet sich im Buddhismus, im Jainismus, im Sufismus und unzähligen hinduistischen Strömungen. Hier eine dramatische wirkende

Thomas Metzinger diskutiert an zahlreichen Stellen seines Buches die Gefahr der, wie er es nennt, «Theoriekontamination» der Erfahrungsberichte seiner Probanden. Dies bedeutet, dass die Erfahrungsberichte durch die in einer kontemplativen

Der Begriff des «reinen Bewusstseins» meint, dass wir die Fähigkeit zu einer 0. Person Perspektive haben, die in der Tiefe der Meditation, im Samadhi erfahrbar wird. Reines Bewusstsein liegt jenseits

«Im Laufe der Jahrhunderte wurden viele Theorien zur Ich-Auflösung, zum `Tod` des Egos in der spirituellen oder religiösen Erfahrung aufgestellt. Aber von Zeit zu Zeit muss man sich wieder von